10 Huyền Môn. Bài 24- Thác sự hiển pháp sanh giải môn- Ý nghĩa & Mục đíc

Có nghĩa là: Tạm mượn một sự một lý để đủ lấy biểu hiện pháp môn vô tận, khiến cho sinh tín giải nên gọi là Thác sự hiện pháp sinh giải môn.

* Ở ví dụ sư tử vàng (Thầy Pháp Tạng):

+ Nói sư tử là để biểu thị cho vô minh,

+ Nói thể của vàng là để hiển rõ chân tánh.

+ Pháp hư vọng sanh diệt là vô minh.

+ Như Lại tạng bất sanh bất diệt là chân tánh.

+ Luận chung lí và sự thì cũng giống như nói thức A-lại-da để giúp sanh chánh giải.

+ Lí sự tức chân vọng.

* Môn này mượn việc để hiển bày pháp.- nhờ đó mà sinh ra hiểu biết.- Đây là 1 trong 10 huyền môn do tông Hoa nghiêm lập ra; Môn này nói theo Trí, nghĩa là tất cả sự pháp đều làm duyên khởi lẫn nhau, tùy dựa vào 1 pháp mà quán xét thì rõ tất cả sự pháp, có năng lực sinh ra hiểu biết thù thắng Sự sự vô ngại. Lí Sự sự vô ngại chẳng phải là lí luận trừu tượng, mà là sự thực cụ thể, sự thực hiện tượng chính là pháp thể duyên khởi; sự thực chính là chân lí. Sự tướng được hiển bày chính là lí của sự tướng ấy được hiển bày, chứ không phải gá vào cái này mà lại có sự biểu hiện khác.

Đây là Thác sự hiển pháp câu thành môn.

* Nếu nói theo việc đồng tử Thiện Tài tham vấn thiện tri thức, thì do gặp ba độc mà ba đức viên mãn (sự), phát sanh chánh giải (Lí).

* Mục đích của môn này là phá kiến chấp cho rằng sự và lí khác nhau.

Tất cả cảm xúc:

33