VẤN ĐỀ ; TU THEO ĐẠO PHẬT.
Bài 8. Tự do hoàn toàn và sáng suốt...
Bài 8. Tự do hoàn toàn và sáng suốt...
Kế đến, là sự nhận chân SỰ THẬT, giác ngộ chân lý nghĩa là thấy, biết mọi sự như chúng ĐANG LÀ - ( yatha bhutam.- sự giác ngộ Chân lý ) nhưng Đức Phật lập đi lập lại nếu con người không thấy, biết sự thật quy ước hay ước lệ thì con người không thể nhận biết sự thật tuyệt đối chân thật hay cũng có thể nới rộng ra con người không sống trong thế giới ta bà đau khổ này thì cũng không cần đến vấn đề giải thoát khổ và như thế cũng không cảm nhận từ Niết bàn dùng để diễn tả một tình huống cảm thọ khác bình thường như toại nguyện.
Con người phải TỰ THÂN NHẬN THỨC, TỰ THÂN TÌM HIỂU có lẽ đây mới là BƯỚC ĐẦU TỐI CẦN THIẾT của Giáo pháp truyền bá rộng rải, chắc thực trong 84 vạn pháp môn theo tinh thần Phật. ( 84 vạn là con số tượng trưng của thời xưa LÀ RẤT NHIỀU )..
Đức Phật nói với người tu học khổ hạnh Kalama rằng : " đừng nên chấp nhận bất cứ điều gì chỉ vì điều đó được truyền bá bởi tôn giáo, tính ngưỡng, hoặc kinh sách, bởi Thầy giảng hay các Vị Đạo sư, kể cả Ta dù các người xem ta là Thầy, mà chỉ nên chấp nhận trong trường hợp tự thân nhận biết điều đó là đúng đắn, điều đó không làm buốn phiền, khổ sở chính mình và người khác ".
Trở lại vấn đề gọi là khổ của con người dù gọi chung là KHỔ nhưng con người có hàng ngàn, hàng vạn, vạn cái khổ mà không cái khổ nào giống cái khổ nào nên CÁCH GIẢI cái khổ này không thể giống CÁCH GIẢI cái khổ khác........ ...Đức Phật dạy :" Mọi thế pháp đều hư dối cho dù pháp đó Như lai vừa mới ban truyền mà bất cứ người nào lập lại " do đó không phải các Pháp mà con người biết, con người truyền đạt cho nhau là SAI nghĩa là không nhất thiết áp dụng đúng cho mọi người, mọi trường hợp tu tập để giác ngộ; cũng như thuốc và bịnh - thang thuốc có thể là thần dược cho bịnh nhân này mà lại là độc dược với bịnh nhân khác là thê. Pháp, Tông, Chi hay Thầy này, Sư kia....có thể Đúng nhưng là trường hợp của Họ chứ không nhất thiêt cho mọi người..., cho mọi " cái khổ " và cũng từ đó với người không định tâm, vị kỷ sẽ sanh ra phân biệt.......Thầy tôi hay...Chi tôi giỏi....Tông tôi tài ba, tuyệt mật, tuyệt vời, bí truyền......mà không nghĩ rằng PHẢI TỰ MÌNH UỐNG NƯỚC MỚI BIẾT NƯỚC thế nào.....PHẢI TỰ MÌNH LÀ ỐC ĐẢO MỚI KHÔNG LỆ THUỘC.....cà luôn luôn PHẢI NHỚ rằng Tham, Sân, Si của chính mình dẩn dắt mình vào đường KHỔ nên tránh xa......
Con người phải TỰ THÂN NHẬN THỨC, TỰ THÂN TÌM HIỂU có lẽ đây mới là BƯỚC ĐẦU TỐI CẦN THIẾT của Giáo pháp truyền bá rộng rải, chắc thực trong 84 vạn pháp môn theo tinh thần Phật. ( 84 vạn là con số tượng trưng của thời xưa LÀ RẤT NHIỀU )..
Đức Phật nói với người tu học khổ hạnh Kalama rằng : " đừng nên chấp nhận bất cứ điều gì chỉ vì điều đó được truyền bá bởi tôn giáo, tính ngưỡng, hoặc kinh sách, bởi Thầy giảng hay các Vị Đạo sư, kể cả Ta dù các người xem ta là Thầy, mà chỉ nên chấp nhận trong trường hợp tự thân nhận biết điều đó là đúng đắn, điều đó không làm buốn phiền, khổ sở chính mình và người khác ".
Trở lại vấn đề gọi là khổ của con người dù gọi chung là KHỔ nhưng con người có hàng ngàn, hàng vạn, vạn cái khổ mà không cái khổ nào giống cái khổ nào nên CÁCH GIẢI cái khổ này không thể giống CÁCH GIẢI cái khổ khác........ ...Đức Phật dạy :" Mọi thế pháp đều hư dối cho dù pháp đó Như lai vừa mới ban truyền mà bất cứ người nào lập lại " do đó không phải các Pháp mà con người biết, con người truyền đạt cho nhau là SAI nghĩa là không nhất thiết áp dụng đúng cho mọi người, mọi trường hợp tu tập để giác ngộ; cũng như thuốc và bịnh - thang thuốc có thể là thần dược cho bịnh nhân này mà lại là độc dược với bịnh nhân khác là thê. Pháp, Tông, Chi hay Thầy này, Sư kia....có thể Đúng nhưng là trường hợp của Họ chứ không nhất thiêt cho mọi người..., cho mọi " cái khổ " và cũng từ đó với người không định tâm, vị kỷ sẽ sanh ra phân biệt.......Thầy tôi hay...Chi tôi giỏi....Tông tôi tài ba, tuyệt mật, tuyệt vời, bí truyền......mà không nghĩ rằng PHẢI TỰ MÌNH UỐNG NƯỚC MỚI BIẾT NƯỚC thế nào.....PHẢI TỰ MÌNH LÀ ỐC ĐẢO MỚI KHÔNG LỆ THUỘC.....cà luôn luôn PHẢI NHỚ rằng Tham, Sân, Si của chính mình dẩn dắt mình vào đường KHỔ nên tránh xa......
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét