Ý KIẾN 2 : HIỂU TU PHẬT và TU PHẬT..
Chưa GIẢI THOÁT KHỔ mà chúng ta vẫn còn sống trong cuộc đời đau khổ mà...??.
Đây là một sự thật hiển nhiên bao nhiêu lâu nay chúng ta đã BỊ, trong khi đó Đức Phật đã bảo : " Niết bàn tại thế "; " chúng sanh là Phật sẽ thành " mà đã có ai, có ai đâu ?. Rồi chúng ta yên lặng, không dám nói, không dám hỏi...Hay là chúng ta LẠI NÉ ĐI bằng cách là chúng ta còn phải tu nhiều kiếp nữa, bởi tự cho mình nghiệp lực còn quá nặng, bây giờ chúng ta phải trả cho hết đi đồng thời phải chấp nhận những gì phủ phàn đưa đến,...rồi chúng ta sẽ.......và chúng ta sẽ......?
Người Giác ngộ - Đức Phật không bao giờ bảo : " có một linh hồn hay một dòng sinh mệnh bất diệt, tồn tại miên viển " vì như thế không phải MÂU THUẨN với luật VÔ THƯỜNG sao ?. mà thế thì LÚC NÀO đó có phải tôi không ?. SAI LẦM! Vâng có thể chúng ta sai lầm.........vậy luật Nhân quả và Biến dích thì sao ?.
Vâng, Ngài vẫn công nhận đúng...không có gì sai, nhưng điều đó KHÔNG CÓ NGHĨA LÀ..." Tôi vẫn là tôi ..sau biến chuyển khi tôi HẾT KIẾP NGƯỜI ".
Mập mờ vì nhiều người nói....chúng ta TỰ AN ỦI mình bắng cách nào đó như TUYỆT ĐỐI...., NHẤT TÂM..... quán niệm một danh xưng nào đó của một Vị Phật mà chính con người chúng ta đặt ra - chứ các Vị KHÔNG CẦN thế, KHÔNG MUỐN TÔN VINH, CA NGỢI thế bao giờ để - rồi...rồi một ngày nào đó chúng ta sẽ giác ngộ, chúng ta sẽ vãng sanh đến Tây phương Cực lạc, đến Miền đất hứa HẾT KHỔ ......nhưng chúng ta phải tuyệt đối quán niệm một danh xưng " một vị thuốc " mà cũng chính con người lập nên - mà không uống thuốc - rồi...rồi...một ngày nào đó chúng ta hết bịnh ??.
** Có phải chăng chúng ta SAI LẦM ?.
** Có phải chăng chúng ta TÔN VINH đến độ Người đươc tôn vinh cũng PHẢI NGƯỢN vì không nghe theo lời dạy bảo mà không cần suy nghĩ cứ chỉ " nhắm mắt tôn vinh, xùng bái "
** Có phải chúng ta quá dể dải khi dùng từ TU trong Đạo nhân, trong xã hội con người vào một lãnh vực khác ?.
** Có phải chăng chúng ta sai lầm TU, hay THAM THIỀN trong tôn giáo mà YẾU CHỈ của Tôn giáo đó là GIẢI THOÁT KHỔ chứ không phải HỌC ĐỨC TÁNH TỐT, HỌC, THEO PHƯƠNG PHÁP HAY, TUYỆT MẬT, BÍ TRUYỀN ?.
Không phải ít trường phái khác nhau ở Ấn Độ hay ở phương Đông, nơi mà người ta thường dạy những pháp môn tu hay tham thiền thật kinh khủng nhất...nó đã quy định, bắt buộc tâm trí không còn được một chút tự do nào, nó gò ép, chèn nén tâm trí không còn tự do, tự tại nên không thẻ thấu hiểu được vấn đề, không còn hiểu, THẤY, BIẾT " cái gì đang xảy ra " mà chỉ biết hành trì,...hành trì .... và hành trì.....với hy vọng " cái bánh vẻ " phía trước mà muôn đời không biết, không thể đạt đến đièu gì mới mẻ... !! ?.
VÀ CÓ BAO LẦN NGHĨ RẰNG CHÚNG TA ...chúng ta SAI. Chúng ta thoát khổ hay " nhai lại, nhái lại " một phương pháp hoặc " ca ngợi, tôn vinh một danh xưng, van xin.... "
VÀ CÓ BAO LẦN NGHĨ RẰNG CHÚNG TA " HIỂU CÁCH TU " nắm vững các pháp TU, các Đức tánh tốt hay chúng ta TU.., nghĩa là chúng ta PHẢI SỐNG ....phải BUÔNG BỎ Tham, Sân, Si của chính mình để BỚT hay HẾT KHỔ ?. hay Bạn đang cười... cho....vì nhận xét của tôi sai...TÙY BẠN...
Đây là một sự thật hiển nhiên bao nhiêu lâu nay chúng ta đã BỊ, trong khi đó Đức Phật đã bảo : " Niết bàn tại thế "; " chúng sanh là Phật sẽ thành " mà đã có ai, có ai đâu ?. Rồi chúng ta yên lặng, không dám nói, không dám hỏi...Hay là chúng ta LẠI NÉ ĐI bằng cách là chúng ta còn phải tu nhiều kiếp nữa, bởi tự cho mình nghiệp lực còn quá nặng, bây giờ chúng ta phải trả cho hết đi đồng thời phải chấp nhận những gì phủ phàn đưa đến,...rồi chúng ta sẽ.......và chúng ta sẽ......?
Người Giác ngộ - Đức Phật không bao giờ bảo : " có một linh hồn hay một dòng sinh mệnh bất diệt, tồn tại miên viển " vì như thế không phải MÂU THUẨN với luật VÔ THƯỜNG sao ?. mà thế thì LÚC NÀO đó có phải tôi không ?. SAI LẦM! Vâng có thể chúng ta sai lầm.........vậy luật Nhân quả và Biến dích thì sao ?.
Vâng, Ngài vẫn công nhận đúng...không có gì sai, nhưng điều đó KHÔNG CÓ NGHĨA LÀ..." Tôi vẫn là tôi ..sau biến chuyển khi tôi HẾT KIẾP NGƯỜI ".
Mập mờ vì nhiều người nói....chúng ta TỰ AN ỦI mình bắng cách nào đó như TUYỆT ĐỐI...., NHẤT TÂM..... quán niệm một danh xưng nào đó của một Vị Phật mà chính con người chúng ta đặt ra - chứ các Vị KHÔNG CẦN thế, KHÔNG MUỐN TÔN VINH, CA NGỢI thế bao giờ để - rồi...rồi một ngày nào đó chúng ta sẽ giác ngộ, chúng ta sẽ vãng sanh đến Tây phương Cực lạc, đến Miền đất hứa HẾT KHỔ ......nhưng chúng ta phải tuyệt đối quán niệm một danh xưng " một vị thuốc " mà cũng chính con người lập nên - mà không uống thuốc - rồi...rồi...một ngày nào đó chúng ta hết bịnh ??.
** Có phải chăng chúng ta SAI LẦM ?.
** Có phải chăng chúng ta TÔN VINH đến độ Người đươc tôn vinh cũng PHẢI NGƯỢN vì không nghe theo lời dạy bảo mà không cần suy nghĩ cứ chỉ " nhắm mắt tôn vinh, xùng bái "
** Có phải chúng ta quá dể dải khi dùng từ TU trong Đạo nhân, trong xã hội con người vào một lãnh vực khác ?.
** Có phải chăng chúng ta sai lầm TU, hay THAM THIỀN trong tôn giáo mà YẾU CHỈ của Tôn giáo đó là GIẢI THOÁT KHỔ chứ không phải HỌC ĐỨC TÁNH TỐT, HỌC, THEO PHƯƠNG PHÁP HAY, TUYỆT MẬT, BÍ TRUYỀN ?.
Không phải ít trường phái khác nhau ở Ấn Độ hay ở phương Đông, nơi mà người ta thường dạy những pháp môn tu hay tham thiền thật kinh khủng nhất...nó đã quy định, bắt buộc tâm trí không còn được một chút tự do nào, nó gò ép, chèn nén tâm trí không còn tự do, tự tại nên không thẻ thấu hiểu được vấn đề, không còn hiểu, THẤY, BIẾT " cái gì đang xảy ra " mà chỉ biết hành trì,...hành trì .... và hành trì.....với hy vọng " cái bánh vẻ " phía trước mà muôn đời không biết, không thể đạt đến đièu gì mới mẻ... !! ?.
VÀ CÓ BAO LẦN NGHĨ RẰNG CHÚNG TA ...chúng ta SAI. Chúng ta thoát khổ hay " nhai lại, nhái lại " một phương pháp hoặc " ca ngợi, tôn vinh một danh xưng, van xin.... "
VÀ CÓ BAO LẦN NGHĨ RẰNG CHÚNG TA " HIỂU CÁCH TU " nắm vững các pháp TU, các Đức tánh tốt hay chúng ta TU.., nghĩa là chúng ta PHẢI SỐNG ....phải BUÔNG BỎ Tham, Sân, Si của chính mình để BỚT hay HẾT KHỔ ?. hay Bạn đang cười... cho....vì nhận xét của tôi sai...TÙY BẠN...
.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét