Thứ Bảy, 18 tháng 11, 2023

Duy lực Ngữ Lục Quyển Thượng. 54


 

Kỷ luật siêu việt, Tập 2

 Suy nghĩ giống như bụi bẩn, bám vào tấm gương của tâm trí. Những suy nghĩ, ham muốn, tưởng tượng, ký ức - tất cả đều là những dạng bụi bẩn. Vì chúng mà tâm hồn trong sáng bị mất đi. Vì chúng mà khả năng phản ánh, tính chất như tấm gương của tâm bị mất đi. Cần phải làm sạch liên tục.

Cho nên, thiền không phải là cái gì đó bạn làm một lần rồi quên đi, bởi vì từng khoảnh khắc của cuộc sống bạn cứ bám đầy bụi bặm. Nó giống như một du khách đang đi du lịch. Hàng ngày người đó liên tục thu thập bụi trên quần áo, trên thân thể mình. Hàng ngày anh phải tắm để làm sạch cơ thể. Một lần nữa vào ngày hôm sau anh ấy sẽ lấy lại sức lực.
Thiền giống như việc tắm hàng ngày. Đó không phải là điều mà một khi bạn đã làm xong thì bạn sẽ xong. Thực tế là nó phải trở thành một điều tự nhiên. Khi bạn ăn, khi bạn đi ngủ, khi bạn tắm, thiền định sẽ trở thành một phần tự nhiên trong cuộc sống của bạn. Ít nhất hai lần một ngày bạn nên thanh lọc tâm trí của mình.
Thời gian tốt nhất là buổi sáng, khi bạn đang chuẩn bị cho một ngày, thế giới công việc.... Hãy thanh lọc tâm trí của bạn để bạn có sự sáng suốt, để bạn có sự minh bạch, để bạn không phạm lỗi lầm, sai sót, để bạn không' không có tư tưởng xấu xa nên không có tư tưởng ích kỷ... bạn đi vào thế giới một cách thanh tịnh hơn. Bạn không đi với những hạt giống hư hỏng. Và thời điểm tốt nhất tiếp theo là trước khi bạn đi ngủ, hãy thiền lại. Suốt ngày bụi bám đầy. Làm sạch tâm trí một lần nữa... chìm vào giấc ngủ.
Nếu bạn thực sự bắt đầu làm sạch nó, bạn sẽ thấy những thay đổi to lớn đang diễn ra…
Vào buổi sáng, lại thiền. Và nếu bạn thiền đúng và bạn trở thành vũng năng lượng im lặng, bạn sẽ đi vào thế giới theo một cách hoàn toàn khác - không xung đột, không hung hăng, hài hòa. Cho dù ai đó ghét bạn, bạn cũng sẽ chuyển hóa năng lượng đó thành tình yêu.
~ Osho
Kỷ luật siêu việt, Tập 2
Bài giảng về 42 Kinh của Đức Phật
Chương_5: Ánh sáng cho chính mình

 Một người đàn ông bị mê hoặc bởi dòng sông chảy qua làng của anh ta. Và anh ta muốn đi xuôi dòng, đến tận cùng để thấy nơi nó đổ vào đại dương. Tất nhiên anh ta nghiên cứu sách vở xem có ai đã từng đi xuôi dòng sông chưa. Nhiều người đã ra đi. Trong nhiều thế kỷ, nhiều người đã bị mê hoặc. Nhưng anh ta bối rối vì câu trả lời của họ khác nhau.

Người nói dòng sông đi thẳng. Người khác lại nói sau năm dặm thì dòng sông rẽ phải, và người khác nói rằng sau năm dặm thì dòng sông rẽ trái.
Thấy nhiều lẫn lộn trong kinh sách, anh ta đi gặp mọi người. Có lẽ ai đó còn sống đã từng đi dọc dòng sông. Có nhiều giả sư. Trở thành đạo sư là mong muốn thâm trầm của mọi người vì nó làm cho cái tôi thấy sướng. Ai cũng trở thành nhà thông thái mỗi khi có vấn đề cần tư vấn cho người khác. Suốt cuộc đời họ có thể rất ngu ngốc, nhưng hễ có người gặp khó khăn, thì họ trở thành thông thái với nhiều lời khuyên. Tất nhiên, không ai thèm nghe ai và thật tốt khi không ai nghe lời khuyên của ai. Vì vậy, cố vấn và giả sư rất đông. Anh ta đến thăm họ. Anh ta càng bối rối hơn vì ai cũng có ý kiến riêng.
Anh ta thu thập nhiều tài liệu. Lên kế hoạch. Vẽ bản đồ. Trên giấy, mọi thứ đều đẹp hoàn hảo. Đó là lý do tất cả các kinh sách đều đẹp. Và anh ta vứt bỏ đi những điều mâu thuẫn và tạo ra một tổng thể nhất quán. Bây giờ, dòng sông nhất quán này chỉ là một khái niệm tinh thần. Cho nên anh ta rất hài lòng với kế hoạch, với bản đồ, và bắt đầu tiến hành việc đi theo dòng sông.
Các vấn đề bắt đầu nảy sinh bởi vì anh ta lên kế hoạch sau năm dặm quẹo sang trái nhưng dòng sông không chảy theo bản đồ. Anh ta bối rối và sợ hãi. Bây giờ toàn bộ nỗ lực để thu thập trí tuệ đều vô ích và dòng sông sẽ không lắng nghe. Không có dòng sông nào lắng nghe bản đồ nào. Anh ta lo lắng về việc đi vào cái không biết, đi vào cái nguy hiểm ở phía trước. Nhưng phải đi theo dòng sông. Nếu dòng sông không thể theo bản đồ thì làm sao? Phải đi theo nó. Và cả đêm anh ta không ngủ.
Sáng hôm sau, anh ta đi tìm ngôi làng cạnh bờ sông trên bản đồ. Không có ngôi làng nào ở đó. Anh ta đói khát và thất vọng.
Có phải tất cả những kinh thánh đã sai? - không, chúng không sai. Nhưng sông là sông, nó đổi dòng chảy. Ngôi làng có thể còn và có thể biến mất. Dòng sông thay đổi hướng đi của nó. Có khi nó chảy qua trái, có khi nó chảy qua phải. Sông không logic hay nhất quán. Nó đơn giản là đang sống. Và có những người không hiểu điều này.
Một mình lặng lẽ trên sông, anh ta suy tư. Kinh thánh không giúp được gì, lời khuyên cũng vậy. Anh ta bắt đầu ngồi thiền. Đột nhiên một nhận thức nảy sinh: ‘’Dòng sông không tạo ra rắc rối mà bản đồ của ta tạo ra rắc rối. Dòng sông thậm chí không biết ta đang ở đây. Và dòng sông không thể thù địch với ta.’’
Anh ta ném bản đồ xuống sông. Rắc rối dừng lại. Bây giờ anh bắt đầu lênh đênh cùng dòng sông, không mong đợi. Và anh ta không bao giờ thất vọng nữa.
Nếu bạn trôi theo dòng sông cuộc đời, bạn sẽ đi tìm câu hỏi của mình và bạn sẽ tìm thấy câu trả lời cho mình.
~ Osho

Bí mật của các bí mật.

 Bạn càng tới gần chân lý, càng có khả năng đi lạc lối, bởi vì khi bạn tới gần chân lý hơn, bạn có thể trở nên rất bản ngã, tưởng rằng, “bây giờ ta biết rồi”.

Và nếu bản ngã khai thác tình huống này bạn sẽ rơi lại vào trong cùng thung lũng tối cũ của bạn, bạn sẽ mất đỉnh cao.
Khi bạn tới gần chân lý hơn, ham muốn lớn nảy sinh để chia sẻ nó với mọi người. Nhưng bạn đã không đạt tới đó trong tính toàn thể của nó, và điều nguy hiểm là chia sẻ chân lý một nửa, bởi vì chân lý một nửa còn nguy hiểm hơn dối trá, vì chúng mạnh mẽ.
Dối trá rất bất lực. Sớm hay muộn mọi người sẽ tự thấy thấy rằng nó là dối trá. Nhưng chân lý một nửa có thể còn dai dẳng trong hàng thế kỷ, nó có thể có tác động trong nhiều thế kỷ.
Không ai có thể đạt tới qua chân lý một nửa. Và người đi nửa đường sẽ không thuộc vào thế giới này cũng không thuộc vào thế giới kia. Người đó sẽ ở trong sự lấp lửng, và đó là tình huống rất kỳ lạ: bạn mất cái cũ và bạn chưa thu được cái mới, bạn trở thành hỗn độn.
Trật tự cũ mất rồi và trật tự mới chưa xảy ra. Bạn trở thành đám mây, bạn trở nên hoang mang. Thay vì trở nên sáng tạo hơn, thay vì trở nên sống động hơn, thay vì trở nên đầy ánh sáng hơn, cuộc sống của bạn trở thành xung đột giữa hai cực.
Bạn bị kéo lê bởi từng mảnh, bạn bắt đầu rơi vào các mảnh mẩu. Một nửa bạn thuộc về đất và một nửa bạn thuộc về trời. Bây giờ bạn chẳng ở đâu cả. Bây giờ bạn là không ai cả. Điều này có thể tạo ra điên khùng. Cho nên trong nhiều thế kỷ “Bí mật của Hoa Vàng” đã chỉ được truyền miệng.
“Bí mật của Hoa Vàng” là cốt lõi tinh túy Đạo của Trung Quốc. Nó được sinh ra trong bầu không khí Đạo, nhưng thế rồi Bồ-đề-đạt-ma tới Trung Quốc - một thầy mới với thông điệp từ Ấn Độ, thông điệp của Phật. Những người đã theo “Bí mật của hoa vàng” là những người rất cởi mở. Họ đã cho phép giáo huấn của Bồ đề đạt ma được là một phần giáo huấn của họ.
Giáo huấn truyền miệng vẫn còn sống, tăng trưởng, như dòng sông. Những dòng nước mới tới và trở thành một phần của nó. Một khi giáo huấn được viết ra, thế thì nó không thể tổ hợp thêm cái gì nữa. Thế thì nó trở thành cứng nhắc, nó mất tính linh động, nó trở thành chết, nó là cái xác.
Tôi chọn nói về nó, để cho nó có thể vẫn tăng trưởng. Nó là thông điệp hay cho thế giới, nó không nên chết. Tôi muốn làm sống lại đó. Và bây giờ tôi có thể nói với những người là đệ tử, người đã tới tôi và đã sẵn sàng chết đi để được tái sinh. Người sẵn sàng chết đi để nở hoa.
Hạt mầm này phải chết đi, chỉ thế thì nó mới có thể tăng trưởng. Hạt mầm này phải biến mất, chỉ thế thì cây mới có thể xảy ra.
Osho,

Bí mật của các bí mật.

Duy lực Ngữ Lục Quyển Thượng. 53


 

Duy lực Ngữ Lục Quyển Thượng. 52


 

Duy lực Ngữ Lục Quyển Thượng. 51